
KURAN'DA FİRAVUN KELİMESİ
Eski Ahit'te Hz. İbrahim ile Hz. Yusuf zamanındaki Mısır hükümdarından
Firavun diye bahsedilir. Halbuki Firavun hitabı her iki peygamberden
çok sonra kullanılacaktır.
Kuran'da Hz. Yusuf dönemindeki Mısır yöneticisinden söz edilirken
"hükümdar, kral, sultan" anlamlarına gelen Arapça "El melik" kelimesi
kullanılır:
Hükümdar dedi ki: "Onu bana getirin."...
(Yusuf Suresi, 50)
Hz. Musa dönemindeki Mısır yöneticisinden ise "Firavun" kelimesi
ile bahsedilir. Kuran'da yapılan bu ayrım, Eski ve Yeni Ahit'te
ya da Musevi tarihçilerce yapılmaz; sadece Firavun ifadesi kullanılır.
Nitekim gerçekten de Mısır tarihinde
"Firavun" teriminin kullanımı sadece geç döneme aitti; Firavun hitabı
ilk olarak MÖ 14. yüzyılda Amenhotep IV döneminden itibaren kullanılmaya
başlamıştır. Hz. Yusuf ise bu tarihten en az 200 yıl önce yaşamıştır.224
Encylopedia Britannica'da, Firavun kelimesi için yeni
krallıktan itibaren (18. Hanedandan başlar; MÖ 1539-1292) 22. hanedana
dek (MÖ 945-730) kullanılan bir saygı ünvanı olduğu, daha sonraları
bu hitabın kralın ünvanına dönüştüğü, daha önceleri ise bu ünvanın
hiç kullanılmadığı ifade edilir. Bu konudaki başka bir bilgi ise
Academic American Encyclopedia'da verilir ve Firavun
lakabının Yeni Krallık'tan itibaren kullanılmaya başlandığı belirtilmiştir.
Görüldüğü gibi Firavun kelimesinin kullanımı belli bir tarihten
itibaren söz konusu olmuştur. Dolayısıyla Kuran'da bu ayrımın tam
olarak yapılması -Hz. Yusuf zamanındaki hükümdardan hep "Kral" olarak
söz edilirken, Hz. Musa zamanındaki hükümdardan her seferinde "Firavun"
olarak bahsedilmesi- Kuran'ın Allah'ın sözü olduğunu ispatlayan
bir başka delildir.

224.
http://www.islamic-awareness.org/Quran/Contrad/External/josephdetail.html;
http://www.islaam.com/Article.asp?id=40.
|